В мае вновь будут шествовать по городам колонны с портретами воинов, вновь прозвучат слова о личной и семейной памяти. Но мне виднее всего в этой картине не единение, а глубокая трещина, искусственно созданная и тщательно скрываемая. За фасадом всенародного порыва кроется тонкая, отточенная операция буржуазной российской власти по расчленению живой исторической плоти, по вымыванию из памяти народа самого главного — правды о классовой природе величайшей битвы. Это не память, а её контрреволюционная химера. Они говорят о войне как о трагедии отдельного человека и его семьи, умалчивая, за что и против кого в действительности сражался и погибал этот человек. Классики учат нас, что война есть продолжение политики иными средствами, а политика есть концентрированное выражение экономики и классовой борьбы. Великая Отечественная была не войной абстрактных «русских» с абстрактными «немцами», а смертельной схваткой первого в мире государства рабочих и крестьян с объединённой силой европейского империализма, принявшего свою самую чудовищную, фашистскую форму. Солдат шёл в бой не просто за родной дом, который остался позади. Он шёл вперёд, за ту общественную формацию, что этот дом построила, за фабрики, переданные в руки трудящихся, за колхозные поля, за бесплатную школу и светлое будущее своих детей, имя которому — социализм. Сводить этот всемирно-исторический подвиг к интимной скорби по личной утрате — значит выхолащивать его душу, совершать идеологическое надругательство над миллионами сознательных бойцов, политруков и комсомольцев, прекрасно понимавших, за что они воюют. Ленин указывал, что только сознательная дисциплина пролетариата, выросшая из самой его сущности, является настоящей основой единства. Подменять эту классовую солидарность сентиментальной риторикой о «семейных ценностях» — значит разъединять народ на атомы отдельных ячеек, лишённых общего, объединяющего их революционного проекта.
Именно эта подмена и есть сердцевина контрреволюционного ревизионизма, который воцарился в СССР после преступной "десталинизации". Хрущёв и его клика, захватив власть, начали методичный демонтаж ленинских принципов, первым делом ударив по тому, кто был их вернейшим стражем — по Сталину и его соратникам . Но они не остановились на этом. Они принялись переписывать и саму историю войны, вытравливая из неё её социалистическое, интернациональное содержание, чтобы подготовить почву для последующего капиталистического реванша. Сегодняшняя акция "Бессмертный полк" — прямое дитя этого ревизионизма. Она не случайно рождена в недрах современного российского государства, которое в своей сущности является полной противоположностью СССР. Это государство олигархов и компрадоров, наследник не героев-красноармейцев, а тех, кто встал под знамёна Гитлера и Власова, мечтая раздавить рабочий класс и вернуть заводы прежним хозяевам . Для этой власти жизненно необходимо украсть у народа его величайшую победу, сделать себя её мнимым наследником. Шествие с портретами становится тем ритуалом, через который антисоциалистическая, буржуазная, власть пытается легитимизировать себя, прикрывшись священными для людей образами. Это кощунственная попытка натянуть шинель советского солдата на плечи тех, кто сегодня уничтожает последние остатки общественной собственности и социалистических завоеваний. Сталин, опираясь на Ленина, неустанно повторял, что успехи социализма неизбежно ведут к обострению классовой борьбы. Подвиг советского народа в войне был апогеем этой борьбы, торжеством социалистического строя. Забывать эту правду, позволять замылить её туманом абстрактного «общечеловеческого» подвига — значит разоружать нынешние и будущие поколения перед лицом всё того же классового врага. Настоящая память о Бессмертном полке — это не тихое шествие с фотографиями, а непримиримая борьба за восстановление того строя, за который эти герои отдали жизни, борьба против всех форм оппортунизма и ревизионизма, начавшихся с хрущёвского переворота. Только вернувшись к ленинско-сталинским принципам, к диктатуре пролетариата и строительству социализма, мы сможем по-настоящему почтить их память и завершить их дело. В этом и заключается наш марксистский, коммунистический долг.
Комментарии
Отправить комментарий