Уроки «Искры»

Мысль о разрозненности марксистских кружков в современной России не дает покоя каждому последовательному коммунисту. Верно отмечают классики, что без революционной теории нет революционного движения, но теория, не связанная с живой практикой классовой борьбы, мертва. Мы, обладая знанием, рискуем превратиться в секту, в замкнутую касту интеллигентов, прекрасно рассуждающих о диалектике, но беспомощных перед стихийным движением пролетариата. Это наш главный грех и наша главная опасность. Исторически оппортунизм и ревизионизм всегда начинали с отрыва теории от практики, с подмены борьбы за диктатуру пролетариата пустыми разговорами. Последствия такого отрыва мы пережили, когда партия, подменив ленинские принципы, стала скатываться к буржуазному перерождению. Урок горький, но необходимый. Настоящая партия не вырастает из дискуссий в уютных клубах. Она куется в самой гуще рабочего класса, в его ежедневной борьбе за кусок хлеба и человеческое достоинство.

Исторический опыт РСДРП, её большевистского крыла, даёт прямые и бесценные ответы на мучающий нас сегодня вопрос. В конце XIX века ситуация была поразительно схожей: множество разрозненных кружков, возникавших в разных городах, где марксистскую теорию изучала в основном интеллигенция и передовые рабочие-одиночки. Эти группы часто действовали изолированно, не зная о существовании друг друга, а их связи с массовым движением были слабы или вовсе отсутствовали. Первый, Минский съезд 1898 года, провозгласивший создание РСДРП, не смог преодолеть эту разобщённость, особенно после быстрого ареста большинства делегатов. Подлинный прорыв начался не с формальных деклараций, а с конкретной, ежедневной работы по слиянию с пролетарской стихией. Ключевым стал переход от пропаганды в узких кружках к массовой агитации и организации самой борьбы. Ярким примером был петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» 1895 года, созданный при активнейшем участии Ленина. Его члены не ограничивались теорией; они глубоко вникали в условия труда на конкретных предприятиях, помогали формулировать экономические требования, писать листовки, которые откликались на самые насущные нужды рабочих, и руководили стачками. Это уже был зачаток партии нового типа, где революционер-интеллигент обязан был стать не просветителем, а организатором и вождём пролетарской борьбы.

Преодоление кружковщины и идейного разброда требовало не только практики, но и мощного идейно-организационного центра, сплачивающего разрозненные ячейки. Таким стержнем стала общерусская политическая газета «Искра», вокруг которой сложилась сеть профессиональных революционеров и корреспондентов с мест. Она готовила идейное и организационное единство, без которого II съезд и рождение большевизма были бы невозможны. Позже, в огне революции 1905 года, большевистские газеты «Вперед» и «Пролетарий» выполняли ту же роль — они были не просто рупором идей, а живым организатором. В них были отделы «Из рабочего движения», «Почтовый ящик», они печатали письма с фабрик, давали конкретные советы по ведению уличной борьбы, становясь нервной системой растущей партии. Редакции работали как штабы, куда постоянно приходили рабочие, солдаты, партийцы с мест, что обеспечивало неразрывную связь руководства с низами.

Таким образом, путь был проложен чётко и сурово. Потому и наша задача сегодня ясна, как учили основоположники: коммунисты не являются особой партией, противостоящей другим рабочим партиям, у них нет интересов, отдельных от интересов всего пролетариата. Значит, мы должны раствориться в этой стихии, но не раствориться бесследно, а стать ее мозгом и нервом. Каждый наш кружок должен стать не школой марксизма, а штабом работы, по примеру «Союза борьбы». Нужно идти туда, где трудится и страдает пролетариат. Не с готовыми лозунгами и цитатами, а с желанием слушать, изучать и помогать организовываться. Стихийное рабочее движение несет в себе зародыш классового сознания, но только зародыш. Наша роль — внести в него сознание извне, превратить протест против отдельного хозяина в борьбу против всего класса капиталистов, против самой системы. Это кропотливая, будничная, часто неблагодарная работа. Нужно быть там, где возникают конфликты, помогать формулировать требования, разъяснять сущность эксплуатации, защищать от репрессий, готовить листковки на понятном языке, основанные на конкретных фактах цеха или фабрики.

Во-первых, требуется коренным образом изменить характер работы каждого кружка. Ему следовало переместиться из аудиторий и кухонь в гущу рабочей среды, на предприятия, в общежития, став центром сбора информации, формулирования требований и руководства самой элементарной экономической борьбой, чтобы через неё поднимать сознание до уровня политических задач. Во-вторых, необходима общая политическая газета или иное центральное издание, которое стало бы коллективным организатором и идейным цементом для разрозненных групп, воспитывая кадры профессиональных революционеров, для которых партийная работа — главное дело жизни, как это делала «Искра». Из таких ячеек, рожденных в борьбе, а не в библиотеках, и будет выковываться костяк будущей партии. Не объединение кружков в федерацию дискуссионных клубов, а создание сети нелегальных или полулегальных рабочих комитетов, связанных единством цели и действия. Их авангардом станут те товарищи, которые доказали свою преданность делу рабочих не словами, а делом. Партия — это не сумма теоретиков, это союз передовых рабочих и революционеров-профессионалов, спаянных железной дисциплиной и общей практикой. В-третьих, только такая ежедневная работа в массах, помноженная на централизацию и железную дисциплину, позволит превратить сеть комитетов и ячеек в настоящую боевую партию, способную не просто следить за стихийным протестом, а возглавить его и довести до логического конца.

Путь этот тяжел и долог. Он требует отказа от интеллигентской чванливости, готовности к жертвам и беспощадной борьбы с любыми проявлениями оппортунизма, который будет предлагать ограничиться легальной пропагандой или подождать «лучших времен». История не ждет. Либо мы, преодолев свою разрозненность и оторванность, сумеем слиться с поднимающимся движением пролетариата и возглавить его, либо нас отбросит в сторону, и наше знание так и останется красивой, но ненужной игрушкой. Выбор за нами. Дело за организацией, за ежедневной работой у станков, в цехах, в рабочих общежитиях. Этот ленинско-сталинский организационный принцип, проверенный историей РСДРП, и есть тот самый фундамент, на котором только и может быть возрождена подлинная Коммунистическая партия России, достойная имени большевиков.