Каким будет наш завтрашний день?

Часто, закрывая глаза в конце рабочего дня или читая новости о новых войнах и кризисах, я ловлю себя на мысли: а каково это было бы жить в мире, где человечество наконец-то выросло из "коротких штанишек" своей жестокой, ребяческой истории? Не в утопии, не в сказке, а при том самом коммунизме, о котором писали Маркс, Энгельс, Ленин, о необходимости которого говорил Сталин, разворачивая индустриализацию. Мне надоело слушать эти буржуазные страшилки. Хочется честно, по-материалистически, представить себе этот мир, который не «придуман», а научно предсказан как следующая ступень. И я, под впечатлением соответствующего раздела книги английского коммуниста-философа Мориса Корнфорта "Диалектический материализм", хочу поделиться картиной коммунизма — не как мечтой, а как техническим заданием для нашего будущего.

Главный миф, который нам мешает, это вбитое нам в голову религией, историей и философией утверждение, что человек зол, ленив и эгоистичен от своей природы. Но разве первобытный охотник, делившийся мясом со всем племенем, был эгоистом? Ведь большую часть своего исторического пути человек прошел без эксплуатации, без денег, сообща при первобытном коммунизме. Жажда наживы — вовсе не закон природы, а болезнь конкретной, капиталистической эпохи. Сменится среда — изменится и человек. И среда эта изменится кардинально.

Представьте, что случится, когда гигантские производительные силы, которые капитализм уже создал, но сковал цепями частной собственности и погони за прибылью, наконец-то будут освобождены. Автоматизация и роботизация сегодня грозят безработицей и нищетой, потому что робот — собственность капиталиста, выжимающего из него прибыль. При коммунизме робот — общее достояние. И значит, все монотонные, грязные, опасные, нетворческие работы возьмут на себя машины, потому что это разумное решение. Зачем человеку вручную класть асфальт или стоять у конвейера восемь часов, если это может делать автомат? Высвобожденное время — вот главное богатство.

А как его использовать? Рабочий день сократится до четырех, может, трех часов. И это будет не «отбывание» времени, а именно творческий труд — управление сложными системами, научные исследования, искусство, воспитание детей, преподавание, проектирование новых городов и т.д. Труд станет потребностью, потому что будет делом чести, делом творческим, делом, в котором виден твой личный вклад в общее благополучие. Представьте город, где нет полиции, потому что исчезла почва для преступности — социальное неравенство. Дети гуляют во дворах одни, не опасаясь ничего. Взрослые свободно и быстро (пробок нет и работа рядом) перемещаются между работой, учебой, творческими студиями.

Женщина окончательно освободится от домашнего рабства. Общественные столовые, фабрики-кухни, автоматизированные службы быта возьмут на себя рутину. А с развитой, абсолютно бесплатной системой яслей, садов, школ, с коллективным воспитанием детей, материнство перестанет быть тяжким бременем, совмещенным с карьерой. Оно станет одной из радостей жизни, разделенной со всем обществом. Мужчины и женщины будут действительно равны — экономически, социально, в быту.

Исчезнут деньги. Зачем они нужны, если все блага доступны? Ты идешь в распределительный центр (или просто делаешь заказ через единую сеть, наследницу нынешнего интернета, но служащую не рекламе и заработку капиталиста, а человеку труда) и берешь еду, одежду, гаджеты, билет на концерт. Не для продажи, а для пользования. «От каждого — по способностям, каждому — по потребностям». Это не про вседозволенность, это про разумное изобилие, созданное коллективным трудом.

А природа? Капитализм грабит и гробит планету, потому что ему нужна быстрая прибыль. Коммунистическое общество, планирующее на века вперед, будет относиться к Земле как к своему дому. Энергия — солнечная, термоядерная, любая другая — будет в таком изобилии, что о «тарифах» забудут. Энергия станет почти или совсем бесплатной. Это позволит осушать болота, орошать пустыни, поворачивать реки (как мечтал Чернышевский в «Что делать?»), строить чистые, светлые города в самых суровых уголках планеты. Экология будет не статьей расходов бюджета, а основой жизни.

И тогда, когда все земные проблемы будут решены, коллективный разум и энергия человечества обратятся к звездам. Космос станет не полем для военной гонки, а новой средой обитания, лабораторией, источником ресурсов и вдохновения. Глобальная информационная сеть передачи данных (преемник интернета) станет нервной системой этого единого, по-настоящему разумного человечества, инструментом управления экономикой, доступа к знаниям, творческого общения.

Да, это кажется фантастикой, но только тому, кто застрял в мышлении дефицита и конкуренции. Но с точки зрения диалектического материализма — это неизбежный этап. Производительные силы уже давно упираются в потолок частной собственности. Освободить их — и всё это станет не только возможным, но и необходимым. Это не утопия. Это вопрос организации.

И вот здесь мой личный, практичный вывод из всего этого, обращение к каждому, кто устал и хочет перемен. Не ждите этого будущего сложа руки. Оно не свалится с неба. Его построят люди, мы с вами. Но сначала нужно расчистить площадку — от капитализма, от его идеологии, от его власти. Наш путь сегодня — это учеба. Изучайте «Капитал», изучайте историю СССР, разберитесь сами, почему плановая экономика творила чудеса индустриализации. Это оружие. Наш путь — это объединение. Ищите свой марксистский кружок, разговаривайте с коллегами на работе не только о погоде, но и о том, почему цены растут, а зарплата нет. Развенчивайте мифы. Наш путь — это борьба. За каждое рабочее место, за каждую социальную гарантию, за право на достойную жизнь здесь и сейчас. Каждая такая победа — кирпичик в фундамент того самого светлого будущего.

Мы не мечтатели. Мы — прорабы будущего. И стройка уже началась. Возьмемся за лопаты, товарищи.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Не Telegram-ом единым...

Добрая ненависть и плохая любовь

Смысл жизни сознательного материалиста

Педагогика созидания в сталинском СССР

БАР1